La nueva Suramérica

Cuando en el resto del mundo, y muy particularmente en Europa, las izquierdas, alejadas de las clases populares y comprometidas con el modelo neoliberal causante de la crisis actual, parecen agotadas y desprovistas de ideas, en Suramérica, estimuladas por la poderosa energía del movimiento social, los nuevos socialistas del siglo XXI desbordan de creatividad política y social. Estamos asistiendo a un renacimiento, a una verdadera refundación de ese continente y al acto final de su emancipación, iniciada hace ahora dos siglos por Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, José de San Martín, Bernardo O’Higgins, José Gervasio Artigas y los Libertadores.

A pesar de que muchos europeos (hasta de izquierdas) lo sigan ignorando -a causa de la colosal muralla de mentiras que los grandes medios de comunicación dominantes han edificado para ocultarlo-, Suramérica se ha convertido en la región más progresista del planeta. Donde más cambios se están produciendo en favor de las clases populares y donde más reformas estructurales están siendo adoptadas para salir de la dependencia y del subdesarrollo.

Por primera vez en dos siglos, América Latina está viviendo lo que pudiéramos llamar una Edad de Oro en muchos aspectos. La democracia se ha extendido de modo imparable por toda la región (de ahí el carácter antediluviano del golpe militar de Honduras el 28 de junio pasado); la violencia política casi ha desaparecido y únicamente se mantiene en Colombia; el crecimiento económico ha sido duradero y -aunque ha disminuido- se mantiene a pesar de la dureza de la crisis financiera internacional; la pobreza ha disminuido; categorías enteras de excluidos o marginados (entre ellos, los pueblos originarios) se ven cada vez más y mejor integrados, aunque también hay excepciones como se pudo constatar recientemente en Perú con la matanza de indígenas de la Amazonia; la dependencia con respecto a Estados Unidos se ha reducido a la vez que se han diversificado las relaciones internacionales, en particular con la Unión Europea, África, el mundo árabe, Rusia y Asia.

II. Hacia una mayor integración regional

La integración en América Latina tiene sus orígenes desde el mismo momento de las Independencias, siendo su primer intento formal el impulsado por Simón Bolívar en el Congreso de Panamá en 1824. Pero después del fallecimiento del Libertador, las clases dominantes en cada nuevo Estado impidieron la integración y mantuvieron a los Gobiernos sometidos a potencias extranjeras y convertidos en «patio trasero» o «repúblicas bananeras». Sin embargo, a lo largo del siglo XX, por razones comerciales, surgieron ejemplos de asociación como: el Mercado Común Centroamericano (MCCA), la Comunidad Andina de Naciones (CAN) y el Mercado del Sur (Mercosur). A inicios del siglo XXI, y a partir de la experiencia de la Revolución Bolivariana de Venezuela, se produce la emergencia del ALBA (Alternativa Bolivariana para los pueblos de nuestra América), cuya lógica se basa en la cohesión y la solidaridad políticas. También se crea la UNASUR (Unión de Naciones Suramericanas) cuya ambición es federar a América Latina alrededor de políticas comunes de geometrías variables, pero que obedecen a las mismas reglas de funcionamiento.

III. Un actor decisivo: los movimientos sociales

En los años 1990, durante el periodo ultraliberal, se produjo en América Latina un nuevo ciclo de conflictos sociales que expresaban el gran descontento popular frente al aumento de las desigualdades. Ese ciclo estuvo marcado por un renovado protagonismo de los movimientos campesino-indígenas, de los movimientos urbanos por la vivienda, de los desocupados, de los movimientos de mujeres y de jóvenes cuyas reivindicaciones cuestionaron las politiquas de privatización y el atropello de los derechos sociales. Las acciones de movimientos en defensa de los recursos naturales y de protección del medio ambiente también ocuparon un lugar destacado en el mapa de las protestas. Las reivindicaciones de estos nuevos sujetos de protesta dieron lugar a una transformación de las formas de acción y de lucha colectivas. Finalmente, la articulación, la coordinación y el apoyo de redes, de experiencias y de movimientos sociales, a escala continental, han esultado decisivos a la hora de las grandes batallas electorales. Ese soporte ha permitido la victoria en las urnas de los nuevos dirigentes transformadores como Chávez, Morales, Correa, Lugo, etc.